Vísindi lyganna – nútíma áróður

„Við birtum þessa grein aftur, ekki síst vegna þess að hún er afar viðeigandi þegar maður sér hvað hefur gerst á undanförnum árum (2020) í tengslum við Covid-19 veiruna og ekki síst í tengslum við umfjöllun um stríðið í Úkraínu. Án umfangsmikillar rangfærsluherferðar í öllum helstu fjölmiðlum hefði ekki verið hægt að fá almenning til að kyngja þessum sögum.
Viðbrögðin eftir viðtal Tucker Carlson við Pútín segja einnig mikið um hversu hræddir fjölmiðlar eru nú við að allar lygar þeirra sem þeir bera stöðugt til almennings séu afhjúpaðar.
Þessi áróður er öflugt tæki sem segir frá því sem hefur gerst. Fólk hefur verið látið afsala sér fjölda lýðræðislegra réttinda og lúta einræði (Covid-aðgerðirnar) undir því yfirskini að það sé í þágu almannaheill að þú sért að bjarga mannslífum.
En þú gætir verið að bjarga lífi fólks sem á eftir að deyja í stuttan tíma með því að eyðileggja líf og framtíð milljóna manna sem eiga lífið fyrir höndum. Þetta er bókhald þar sem aðeins tekjurnar (og þær eru hóflegar) eru ekki teknar með, ekki kostnaðurinn í formi týndra ára og mannslífa.
Ef þetta er tekið með í reikninginn verður öll sagan af Covid-19 grótesk. Undir niðri er sagan um hvernig áróður getur fengið fólk til að gera ótrúlegustu hluti. Það snýst um að veita upplýsingar, oft rangar, og að halda upplýsingum leyndum,“ skrifar Knut Lindtner, ritstjóri norska miðilsins Derimot..
Vísindin um að ljúga - hluti 1 - Nútíma hernaðaráróðurstækni
eftir Thierry Meyssan
Áróður er jafn gamall samfélaginu. Hins vegar hefur það þróast verulega í gegnum nútíma samfélag og fylgir nú ströngum reglum. Thierry Meyssan skoðar sögu og meginreglur lygavísindanna.
Áróður
Áróður er hertækni sem verður að greina frá stefnumótandi uppfinningu. Í fyrra tilvikinu reynir maður að blekkja sína eigin hlið, oftast til að afla sér stuðnings. Í síðara tilvikinu, þar sem frummyndin er trójuhesturinn, er stefnt að því að skaða andstæðinginn. Eins og oft kemur í ljós hefur þessi hernaðartækni margs konar borgaraleg notkun, bæði viðskiptaleg og pólitísk.
Í fyrstu létu fákeppnis- og konungsstjórnin nægja að sýna vald sitt, sérstaklega með athöfnum og opinberum byggingum (byggingum osfrv.). En lýðræðisstjórnirnar beittu áróðri um leið og þær komu fram. Þannig kom í ljós að aþenska lýðræðið lagði áherslu á sófisma. Með öðrum orðum, heimspekiskólinn sem reyndi að setja allar forsendur eða hugmyndir fram sem rökréttar. (Vegna sláandi hæfileika þeirra og tilfinningar fyrir hinu tilkomumikla, hefur þessum verið líkt við blaðamenn nútímans, frá Wikipedia, þýð.)
Á 15. öld fann fjármálafjölskyldan, Medici-fjölskyldan, upp sína eigin leið til að endurskrifa söguna og tókst þannig að skapa sér göfugt uppruna. Til að ná þessu markmiði notuðu þeir „listræna verndarvæng“ og greiddu bestu listamönnunum til að túlka þessar lygar í listaverkum sínum.
Síðar, þegar trúarbragðastríðin voru að breiðast út um alla Evrópu, stofnaði Gregoríus XV páfi, frammi fyrir byltingu mótmælenda, ráðuneyti til að verja og efla trú kaþólsku kirkjunnar. Þetta var „Congregatio de Propaganda Fide“, sem er uppruni orðsins „áróður“.
Áróður á iðnöldinni
Iðnöldin var mikil fólksflótti úr sveitinni sem skapaði borgir og verkalýðinn. Þegar fjöldinn gekk inn í stjórnmálin rannsakaði franski félagsfræðingurinn Gustave le Bon sálfræði fjöldans, með öðrum orðum, barnalega notkun einstaklingsins sem hluta af stærri hópi. Á þennan hátt benti hann á grunnatriði nútímaáróðurs – til þess að vera stjórnsamur verður einstaklingurinn fyrst að vera hluti af mannfjöldanum.
Í upphafi fyrri heimsstyrjaldarinnar, í september 1914, stofnuðu Bretar leynilega „Skrifstofu stríðsáróðurs“ („Wellington House“) sem útibú utanríkisráðuneytisins. Þeir endurskapuðu Medici-fyrirmyndina og fengu fremstu rithöfunda þess tíma, eins og Arthur Conan Doyle, H.G. Wells og Rudyard Kipling, til að birta texta sem eigna meintum þýskum óvinum glæpsamleg athæfi – og einnig listmálara til að gera það í myndrænu formi. Þeir fengu einnig ritstjóra helstu dagblaðanna – The Times, Daily Mail, Daily Express og Daily Chronicle – til að tryggja að þau birtu falsanir sínar.
Þetta líkan var síðan notað af Woodrow Wilson forseta (Bandaríkjunum, þýð.) sem stofnaði í apríl 1917 Nefnd um almannatengsl. Þessi stofnun er fræg fyrir að hafa ráðið þúsundir leiðtoga á staðnum til að dreifa fagnaðarerindinu um stjórnvöld („Fjögurra mínútna mennirnir“). Hún þróaði sjónrænan áróður með því að stofna deild sem helgaði sig gerð veggspjalda, þar sem „Ég vil þig“ veggspjaldið er sérstaklega frægt. Annar hópur framleiddi einnig kvikmyndir. Umfram allt, í stað þess að safna saman rithöfundum, söfnuðu þeir hópi sálfræðinga og blaðamanna í kringum Edward Bernays (frænda Sigmunds Freuds) og Walter Lippman. Hópurinn framleiddi daglega mjög sérstakar, hræðilegar og lesendavænar sögur sem þeir birtu síðan í samstarfi við fjölmiðlajöfra. Á þennan hátt var bókmenntaleiðsögnin sem listamenn (í Englandi) fengu frá valdafólkinu skipt út í Bandaríkjunum fyrir „skáldsögur“ sem voru kerfisbundið búnar til í samræmi við ákveðnar vísindalegar reglur.
Á meðan Anglósaxar stefndu aðeins að því að örva ímyndunaraflið og auka stuðning við stríðið, gerðu Þjóðverjar tilraunir með leiðir til að þvinga fram virka þátttöku í stríðinu með sögum sem þeir sögðu. Þeir notuðu mikið einkennisbúninga sem gáfu einstaklingum tækifæri til að taka þátt og skipulögðu stórkostlegar sýningar – bæði pólitískar og íþróttalegar – sem kynntu skoðanir meirihlutans. Þetta var án efa sá tími þegar „nútímaáróður“ var fundinn upp – með öðrum orðum, dreifing hugmynda sem ekki var hægt að gagnrýna og sem ekki var hægt að efast um.
Þeir einstaklingar sem höfðu tekið þátt í svörtum einkennisbúningum og gengið í skrúðgöngum með ljóskerum gátu ekki lengur dregið í efa nasistatrú sína án þess að þurfa að endurskoða fortíð sína og hugsanir um framtíðina. Josef Goebbels kom á fót daglegum upplýsingafundi í upplýsingamálaráðuneytinu þar sem hann skilgreindi „málfræðilegu þættina“ sem blaðamönnum var gert að nota. Þetta snerist ekki bara um að sannfæra fólk, heldur um að „breyta“ tilvísunum fjöldans. Þar að auki voru Þjóðverjar fyrstir til að ná tökum á nýjum samskiptaleiðum, útvarpi og kvikmyndum. Þannig buðu þeir sér inn á heimili fólks með því að setja upp sjónvarp.
Goebbels leit á áróðurslistina sem baráttu gegn einstaklingshyggju. Hann lagði áherslu á mikilvægi endurtekningar og „heilaþvottar“ til að brjóta niður andspyrnu. Þetta var jafnvel mikilvægara en notkun sjónvarps sem einstaklingar miðla til fjöldans.
Undir lok síðari heimsstyrjaldarinnar samþykkti allsherjarþing Sameinuðu þjóðanna, að beiðni Sovétríkjanna og Frakklands, röð ályktana sem bönnuðu áróður og tryggðu aðgang að öðrum upplýsingum. Hvert aðildarríki skráði þessar meginreglur í landslög sín. En venjulega geta aðferðir gegn áróðri aðeins verið hafnar af opinberum aðila, með öðrum orðum ríkinu, en áróður er meira en nokkuð annað miðlað af ríkinu. Þannig breyttist ekkert.
Á tímum kalda stríðsins voru Sovétríkin og Bandaríkin keppinautar á sviði áróðurs. Þvert á almenna skoðun gerðu Sovétríkin fáar nýjungar nema að endurskrifa söguna. Með því að lagfæra opinberar ljósmyndir eyddu þeir einni hugsunarstefnu eða annarri og tryggðu að leiðtogarnir sem voru fulltrúar þeirra „hurfu“. Fyrir Bandaríkin veittu þeir útvarpsútsendingar sem beinust að Sovétríkjunum (Radio Free Europe) og önnur fjölmiðlafrumkvæði sem beinast að bandamönnum (Hollywood). Á sama tíma stofnuðu þeir varanlegar stofnanir og „hugsunartanka“ – sem áttu að vera einkaaðilar og vísindalega sinnaðir – með þeirri röksemdafærslu og þeirri forsendu að þeir beindu sjónum sínum að opinberri stefnumótun. Eins og nöfnin gefa til kynna er tilgangur þessara hópa ekki að rannsaka og leggja fram tillögur, eins og háskólaprófessorar gera, heldur að prófa röksemdafærslu í fáguðum skilningi (hvernig á að hafa áhrif með orðum, hvaða rök virka, þ.e.).
Það sem er áhugaverðara er að þegar bandaríski herinn stóð frammi fyrir þjóðernisuppreisnum í þriðja heiminum notaði hann áróðurstækni til að niðurlægja kommúnistauppreisnarmenn og viðhalda nýlendustjórnum. Fram að þeim tímapunkti hafði sálfræðileg hernaður verið notaður til að telja andstæðingum trú um að þeir gætu ekki treyst leiðtogum sínum og að þeir yrðu því að sætta sig við ósigur sem óumflýjanlegan. Til dæmis fann hershöfðinginn Edward Lansdale upp og setti á svið goðsagnakennda skrímsli á Filippseyjum sem ásótti skógana og át fólk. Á þennan hátt veikti hann vilja heimamanna til að hjálpa andstæðingum sem földu sig í skóginum.
Upprunaleg grein: Tækni nútíma hernaðaráróðurs.




